<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Cuba et Salsa - Fabrice Hatem</title>
	<atom:link href="https://www.fabricehatem.fr/section/cuba-et-salsa/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.fabricehatem.fr/section/cuba-et-salsa/</link>
	<description>Site personnel de Fabrice Hatem, économiste et danseur de tango</description>
	<lastBuildDate>Mon, 09 Nov 2020 07:17:47 +0000</lastBuildDate>
	<language>fr-FR</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=5.9.16</generator>
	<item>
		<title>Biografía de un cimarrón</title>
		<link>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/02/biografia-de-un-cimarron/</link>
					<comments>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/02/biografia-de-un-cimarron/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[fabrice.hatem]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Apr 2020 07:15:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bibliographies et comptes-rendus de lecture]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.fabricehatem.fr/?p=15816</guid>

					<description><![CDATA[Au début des années 1960, l’écrivain et anthropologue cubain Miguel Barnet fit la connaissance d’Esteban Montejo, un noir alors très âgé qui, esclave de naissance à la fin du XIXème siècle, s’était enfui très jeune, devenant ainsi un « nègre cimarrón », avant de participer à la guerre d’indépendance dans les rangs des troupes mambistes. De longs [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/02/biografia-de-un-cimarron/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>L’enfance du Jazz : un gamin des rues chaudes de New-Orléans</title>
		<link>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/lenfance-du-jazz-un-gamin-des-rues-chaudes-de-new-orleans/</link>
					<comments>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/lenfance-du-jazz-un-gamin-des-rues-chaudes-de-new-orleans/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[fabrice.hatem]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2020 10:34:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tango, Mambo, Putes et Voyous]]></category>
		<category><![CDATA[Tango, Mambo, Putes et Voyous (e-livre FR)]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.fabricehatem.fr/?p=15716</guid>

					<description><![CDATA[Ville violente, dépravée, follement éprise de musique, la Nouvelle-Orléans s’affirma, dans les premières années du XXème siècle, avec son fameux quartier réservé de Storyville, comme la capitale du sexe tarifé aux Etats-Unis. Et c’est là aussi qu’au cours des mêmes années s’inventa le Jazz. Le Livre de Gary Krist, Empire of Sin, Sex, Jazz, murder [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/lenfance-du-jazz-un-gamin-des-rues-chaudes-de-new-orleans/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Rumba, dance and social change in contemporary Cuba</title>
		<link>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/rumba-dance-and-social-change-in-contemporary-cuba/</link>
					<comments>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/rumba-dance-and-social-change-in-contemporary-cuba/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[fabrice.hatem]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2020 10:24:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bibliographies et comptes-rendus de lecture]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.fabricehatem.fr/?p=15710</guid>

					<description><![CDATA[Yvonne Daniel, anthropologie afro-américaine spécialiste de la danse, s’est immergée, au début des années 1990, dans le milieu de la Rumba cubaine. Elle en a tiré un témoignage à la fois très vivant et de grand intérêt scientifique sur celle-ci, associant rétrospective historique et sociologie des pratiques contemporaines. La Rumba, produit d’un processus de métissage [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/rumba-dance-and-social-change-in-contemporary-cuba/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>La Havane, comme un phénix, renaît de ses cendres</title>
		<link>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/la-havane-comme-un-phenix-renait-de-ses-cendres/</link>
					<comments>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/la-havane-comme-un-phenix-renait-de-ses-cendres/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[fabrice.hatem]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2020 10:03:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Les villes de la salsa dans le monde]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.fabricehatem.fr/?p=15703</guid>

					<description><![CDATA[La scène havanaise de la musique populaire dansante a connu, au cours des 150 dernières années, une trajectoire en dent de scie, où ont alterné les périodes d’intense rayonnement et de repli. Depuis la fin du XIXème siècle jusqu’en 1959, elle a traversé une période d’activité ascendante, pour devenir à partir des années 1920 la [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/la-havane-comme-un-phenix-renait-de-ses-cendres/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Santiago de Cuba : le géant endormi</title>
		<link>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/15697/</link>
					<comments>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/15697/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[fabrice.hatem]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2020 09:43:05 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Les villes de la salsa dans le monde]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.fabricehatem.fr/?p=15697</guid>

					<description><![CDATA[Pour les amoureux de la Salsa et les connaisseurs de Cuba, Santiago de Cuba représente un troublant paradoxe. Berceau du Son dont la Salsa est elle-même largement issue, cette ville constitue encore aujourd&#8217;hui un foyer exceptionnellement riche de talents artistiques, qui peuplent dans le monde entier les compagnies de danse et les orchestres de musique [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/15697/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Making Samba</title>
		<link>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/making-samba/</link>
					<comments>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/making-samba/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[fabrice.hatem]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2020 09:36:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bibliographies et comptes-rendus de lecture]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.fabricehatem.fr/?p=15693</guid>

					<description><![CDATA[Fruit d’un travail de recherche étalé sur plus d’une quinzaine d’année, Making Samba dresse un portrait de la position sociale des artistes afro-brésiliens de musique populaire au cours de la première moitié du XXème siècle. Après une première partie consacrée à la genèse la Samba dans les « Morros » (quartiers noirs pauvres de Rio, équivalent à [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/making-samba/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Del Canto y el Tiempo</title>
		<link>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/del-canto-y-el-tiempo/</link>
					<comments>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/del-canto-y-el-tiempo/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[fabrice.hatem]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2020 09:02:47 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bibliographies et comptes-rendus de lecture]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.fabricehatem.fr/?p=15677</guid>

					<description><![CDATA[Argeliers León (1918-1991), fut et reste encore l’un des plus grands spécialistes des musiques populaires cubaines. Rédigé en 1984, quelques années avant sa mort, Del Canto y el Tiempo peut être considéré comme le couronnement de son oeuvre, où il expose en un peu plus de 300 pages le résultat d’une vie de recherche sur [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.fabricehatem.fr/2020/04/01/del-canto-y-el-tiempo/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Paris : la ville qui a inventé les Salsas cubaine et portoricaine</title>
		<link>https://www.fabricehatem.fr/2020/03/04/paris-la-ville-qui-a-invente-les-salsas-cubaine-et-portoricaine-2/</link>
					<comments>https://www.fabricehatem.fr/2020/03/04/paris-la-ville-qui-a-invente-les-salsas-cubaine-et-portoricaine-2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[fabrice.hatem]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Mar 2020 09:27:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Les villes de la salsa dans le monde]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.fabricehatem.fr/?p=8456</guid>

					<description><![CDATA[Pour consulter directement cet article, cliquez sur le lien suivant : PARIS Alors que la France était resté, jusqu&#8217;aux années 1970, relativement étrangère à la culture des caraïbes hispanique, Paris s&#8217;est aujourd&#8217;hui transformé en l&#8217;un des hauts lieux mondiaux de la danse et de musique afro-latine. Cet enracinement spectaculaire s&#8217;est cependant accompagné d&#8217;une adaptation des [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.fabricehatem.fr/2020/03/04/paris-la-ville-qui-a-invente-les-salsas-cubaine-et-portoricaine-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Salsa Opus 4, Vénézuéla, visa pour les barrios</title>
		<link>https://www.fabricehatem.fr/2020/03/02/salsa-opus-4-venezuela-visa-pour-les-barrios-2/</link>
					<comments>https://www.fabricehatem.fr/2020/03/02/salsa-opus-4-venezuela-visa-pour-les-barrios-2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[fabrice.hatem]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 02 Mar 2020 08:01:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Lectures et bibliographies salseras]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.fabricehatem.fr/?p=8448</guid>

					<description><![CDATA[Ce 4ème épisode d&#8217;une série de cinq documentaires sur la Salsa dans le monde, réalisés par Yves Billon, est consacré, comme son nom l&#8217;indique, au cas du Venezuela. Yves Billon parcourt pour cela tous les milieux où se pratiquent musique et danse populaire : carnaval, défilés de musique traditionnelle avec leurs mariachis et leurs fanfares, rues de [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.fabricehatem.fr/2020/03/02/salsa-opus-4-venezuela-visa-pour-les-barrios-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>La última rumba de Papa Montero</title>
		<link>https://www.fabricehatem.fr/2020/02/14/la-ultima-rumba-de-papa-montero/</link>
					<comments>https://www.fabricehatem.fr/2020/02/14/la-ultima-rumba-de-papa-montero/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[fabrice.hatem]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Feb 2020 03:42:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[A la Une]]></category>
		<category><![CDATA[Cinéma cubain et de salsa]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.fabricehatem.fr/?p=6465</guid>

					<description><![CDATA[Drame musical d&#8217;Octavio Cortalzar, Cuba, 1992, 57 minutes Une équipe de cinéastes hésite sur le scénario du film documentaire qu&#8217;ils veulent réaliser sur le folklore afro-cubain. Les réalisateurs choisissent finalement de raconter la légende de Papa Montero, fameux rumbero assassiné au cours d&#8217;un défilé de Carnaval. Mais entre réalité et fiction, la frontière est apparement [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.fabricehatem.fr/2020/02/14/la-ultima-rumba-de-papa-montero/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
